逍遥游·萧秋水

万物皆有尽时。 即：一切是有时限的，生命周期的概念，无处不在。 人有生即有死，缘有生也有灭，在大的生命周期里（宇宙、时代、个人的生与死），有小的生命周期（每天、每事），所以《正见》中说：当悉达多看到一个人走过，即使他很健康，悉达多所看到的是此人的生与灭同时发生。 所以，热情的发生和消逝，是很自然的事，科学家对于科学研究、艺术家对于艺术的热爱，从来就没有保持在一个均等、静止的水平，而是在动态的、不变变化的过程中，看似痴迷于一物，但其实人在发展、那个物也在发展。普通人对于工作、生活、爱情、家庭、教育……等，都是这样。 无常本来就是人应该学习的一课。凡有生，必有死，无常令人痛苦，但无常也自有美感。如果只有生而没有死，世界将会拥挤成何种模样？而人，是否还懂得珍惜？ 花开花落，在花开时，领受花的美好，在花落时，也许会伤悲，但不能一直伤悲，落花不是无情物，化作春泥更护花。包括人的生死也是这样。 在《福祉森林———殡葬制度改革的设想》中的构想： 在鸟语花香的森林里，将装有逝者遗体的棺椁缓缓沉入大地。用带有青草芳香的泥土将棺椁埋葬，栽上一棵树苗，地面安置墓碑。树周围是各种植被，所有草木由专业人员培育、管护。随着时间的推移，这棵小树苗长成一棵大树，这棵树就是福祉树，由众多福祉树组成的森林就叫福祉森林。福祉有幸福、利益、福利的涵义，福祉森林正是为人类谋取永久幸福和利益的一片森林。 而棺椁的制作，也是源于自然： 将城市中作为垃圾处理的落叶，银杏、梧桐、枫叶等收集、分类、整理，用传统动植物胶粘合压制成板材厚度为20厘米左右的棺椁，这些棺椁既体现了人离开这个世界以后的尊严，又满足融入大地的条件。城市中每年的落叶数量完全可以满足当地需要，以北京市城区为例，每年清扫的落叶达170万吨。 善始，善终，这样的结束，并不可怕，也不悲凉，归于大化，与草木同腐，我通过《故道白云》了悟了生死，认同人其实从未出生，也从未死亡。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 破解生命周期：从容生灭 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

走在景田北街，我找不回往日的风景，以及往日的心情。 是我来得晚了，错过了木棉的盛时。我看过很多树木棉，却没有照原来的计划，在木棉开得最好的时候，到开满木棉的路上，比如景田北街，慢慢地走在花下。 很多年前，曾经在景田北街这边做过培训，对那里的木棉道有印象。 木棉道，和单棵的木棉，是不一样的。那样熊熊燃烧的感觉，如一坛陈酿，不由分说就让人醉了。 但看不看花，这个形式，其实也不重要。 因为我懂得燃烧的感觉。 即使是有时会忧伤，会消沉，我也还是不放弃燃烧，因为这是主调。我从来不敢说，道路一直光明，我其实深知，最痛苦的，在于未来，一如我同样相信，最幸福的，也在于未来，永远都会是痛并快乐着，生活不会只有一个侧面。人会转变，变到面目全非，我经历过了，我也知道，未来还会有，甚至包括我自己。 但是，因为我自己是唯一我可以把握的，所以，我坚决不想变到反面，变成我所讨厌的那种人。 木棉每年都开放，生命也有一场一场的轮回。2004年的3月，我初到深圳，时隔8年以后的3月，我还在深圳，一切，有什么不同？ 我走在树下仰头看向天空，一朵一朵的木棉花，仿佛倾尽生命中所有色彩，尽情开放。花开只有一季，明年，不是相同的花。古人早就说过，花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝。 明年会怎样？ 总还是有些伤害难以承受，无法面对也无法逃离。世间唯至爱的人才懂得如何伤你，而且出手便是致命一击。所谓的爱，比死更冷。有些事情不相信它会发生但是竟然发生了，但即使如此也还是要挣扎着从血泊里站起来。我要承认，2012年的木棉，如血。 因为黑暗才更渴望阳光，在没有阳光的时候，哪怕燃烧自己也要身处光亮。我一直选择了燃烧，只不过燃烧经常在变换形式，有时候是为了爱情，有时候是为了自己的梦想。很多事，我仍然迷惘，但不再象以前一样，急着寻求答案，我相信，岁月会给我。 追溯前尘，我其实能够明白，很多事的前因早在久远之前已经埋下，我也眼见着人们沉沦，为了一些不值得的东西而争斗，我因此更提醒我自己，不要在意非必要的东西，哪怕一无所有，也不要忘记自己是怎样的人，想成为怎样的人，要拥有怎样的一生。   ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 每年木棉花开的时候 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

德鲁克怎么说的来着？ “（知识工作者）这个群体将成为新型社会的主导群体。”都知识经济时代了，啥东西没有知识含量？尤其是泡妞这么高科技的事情。 泡学网和爱搭讪做的这个泡妞知识技能体系图，很得知识管理三昧，典型的优秀的知识工作者作派，虽然我不泡妞，但当时看到也收藏下来，好帮着造福苍生。 转眼就是2012了，据说没拿到船票的人还是很多，就因为有危险，所以才死了都要爱。趁着青春正好，赶紧好好学习，找到自己的妞吧（有点遗憾的是没见到有推男术，我自己也没经验，总结不出来，谁要是见到有这样的图麻烦给个地址，这样就全了，否则MM们是多哀怨呐。） 当然，也别这么悲观，传说毕竟是传说，一般来说，未来更美好。无论如何，再不相爱，也许就晚啦。 情人节快乐！   ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 2012情人节钜献：泡妞知识技能体系图 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

云南陆军讲武堂，看上去是个不起眼的名字，但如果和以下史实、数据关联，可能会刮目相看： 云南讲武堂走出了两位元帅，二十几位上将；更令人惊奇的是，有三个国家军队的总司令和一个国家的国防部长出自这里。从这里先后走出数百名将军，中将以上的高级将领有数十人，他们在中国近现代史上占有重要位置。（据百度百科词条：云南陆军讲武堂） 朱德、叶剑英即出身于讲武堂，而蔡锷、唐继尧、李烈钧、龙云、卢汉……这些名字，也都与讲武堂有着关联。这里本是清政府训练新军的基地，结果却成了革命的熔炉，同盟会的力量在这里培养、汇聚，也是发起护国战争的根据地。 如果一所学校，能够培养出这么多出色的人才，那么，这所学校，必然有其力量。军校是培养军人的地方，而军队，由于面临战场的拼杀，性命危险，所以需要掌握的技能更加重要，纸上谈兵是远远不够的。 我带着疑问前来。 从翠湖出来，寻找讲武堂时，由于节电的原因，我并没有打开手机从地图查找，而是询问路人，当我问到一个人时，他说：你跟我来吧。他是要去往讲武堂的方向。和他一起走，随意攀谈，他问我从哪里来，我说从深圳，问来做什么，我说是来参加教育厅的一个会议，他很惊讶，问我是不是老师，我说不是，但和老师差不多，是培训师，他说他是老师，他知道那个会议，也知道三生教育，是罗崇敏厅长推行的。说着话，就到了，可惜还没时间多谈，我本是要了解一下三生教育的推行效果的。谢了他，我走近讲武堂。 在门口，我没有立即进去，手里还有吃了一半的土豆，我不想边吃边看，这样是不敬的行为，吃完，擦了手，才走进去。 讲武堂不收门票，除非有导游需求。在外面看，并不算广，似乎只有几间展室的样子。我从有入口标记的地方进去，慢慢地看。 建校由来、历任校长，都在壁上挂着，看着那些黑白照片，想着历史的烟尘，没办法不感慨。载沣的照片，也在多个地方看过，年轻的摄政王，儿子是皇帝，他也是想为儿子守护江山吧，但是积习难返，过度腐败已经注定了清政府覆亡的命运，谁能挽大厦于将倾？新军训练，初衷是为了捍卫清廷统治，但却加快了覆亡的进程。 讲武堂内不许照相，所以，我只看，不拍照，发微博也只用文字。这里面有文物，可能是怕闪光灯。我尊重所有的不许拍照标记，因为这样警示，必然有原因，现在也养成了习惯，进入某个地方，先看是否允许拍照，如果不许，就不拍。也是因为这样，所以随身还是会带纸笔，以便于记录，未带纸笔时，会用手机上的录音功能，自己说话，录下来。 在讲武堂有文字说明： 在建校之初，“全校教官41人，同盟会员有17人，反清革命派有11人，倾向革命的教师有8人。” 这个数字，计算比例，是相当惊人的。在图片中，也展示了当时学生中传阅的《猛回头》等进步书籍，也有滇越铁路通车的实景再现，并有李根源的声音，启迪学生思考，为什么法国人在中国的土地上耀武扬威，中国人应该怎么做。以此激发学生的爱国激情。书生爱国无他物，唯有手中笔如刀。而军校的学生，与书生更有不同，他们会挥舞手中的枪炮，直接奔向战场。 讲武堂里有教官宿舍实景，一床、一椅、一桌、一柜，而已，而学生宿舍，更为简单，统一的窄床（倒让我想起了《妮基塔》中的学生床，很类似），整齐的被子，长案上放着简单的物品，也是如此而已，饭堂、图书馆，统都简单，只有必要的物品，除此以外没有其他。 我想到集体生活，每个人都必须行动迅速，整齐划一，否则可能会影响他人，每个人也必须学会在短暂的时间内迅速入睡，以保持体力，同时又必须保持警醒，因为有可能夜间集合。军人，是为了战争而生，但他们的职责，却是保家卫国，取得和平，这本身不能不说是悖论，相比平常人，他们必须接受艰苦的训练，面对着生命随时消逝的现实，他们未必不会懦弱，但是形势不容许。 据百度百科资料： “云南陆军讲武堂分步兵、炮兵、骑兵、工兵、辎重五种兵科。甲、乙班入堂后重点学习军事学科，如地形学、筑城学、兵器学、军制学、卫生学等，并学习兵科教程，如本兵科的典、范、令等。丙班、特别班先学习普通学科及军事学基本教程，如国文、伦理、器械画、算术、史地、英文或法文、步兵操典、射击教范、阵中勤务令、工作教范、野外演习等，然后分科专业学习军事学科和本兵科教程。 学校的制度和作风是仿效日本陆军士官学校，纪律非常严格，每天上课6小时，上操2小时，早晨有体操和跑步，晚上还有自习，而且夜间有紧急集合的训练。由于课程较为完善、教学严格、纪律要求高，使得云南陆军讲武堂毕业生的质量在当时与其它军事学堂相比，高出一筹。” 讲武堂里有上课的课桌，黑板还写着讲义内容，是对于炮弹的分析，旁边展柜里有试卷，毛笔字，竖排，古典和现代的交界，旧与新的分野。 在讲武堂里，既有赳赳武夫的军人文化，也有旧式儒家教育的遗风，并有民主革命的萌芽，这种混合，自有其魅力。即使在今日，道德沦丧，世风日下，也不能怀疑历史上，曾经有如此纯粹的追求，为了理想而不惜殒命，这些人们，他们今天是壁上的照片，很多人都已经灰飞烟灭，但是他们曾经存在，以铁血书写过历史。 由于朱德和叶剑英的盛名，所以，在壁上的照片中，也有他们的很多史料。基本上，讲武堂的照片，记载了朱德的成长历程，看着他的照片，由青涩少年，到共和国元帅，既要感慨岁月的力量在一个人成长中的体现，也不禁想到，那么多年的腥风血雨，对于一个人成长的作用，使朱德一战成名的棉花坡，有一个复原场景在那里，场景静默，而当日的战争却是殊死搏斗，生活于和平时期的人们，只在电影里看过那样的情景，他们却是亲历，并且，如果疏忽，或者是命运，就有可能死去。 历史在某个节点上，不再叙述，但是我们都知道朱德的下场，也因此而倍加唏嘘。比战争更残酷的，是人与人之间的争斗。 蔡锷，是讲武堂的重要人物，也是昆明的重要人物。关于蔡锷的故事，很多电影里都有出现，尤其是和小凤仙的韵事，我记得小时候，就曾经非常喜欢李谷一唱的《知音》。看到蔡锷在云南所做的一切，包括后来因喉疾而去世，有一张照片，是他的遗容，虽然模糊，仍然让人扼腕痛惜，34岁的英年，如果不是早逝，应该还有一番作为，甚至也许会改写中国的历史，但是天妒英才，无可奈何。有不少照片是关于蔡锷的葬礼，令人为之鼻酸。 里面的声光布置都非常现代，有个地方循环播放相关电影，也有《国民革命歌》在播放，调子很熟悉，是《两只老虎》的曲子，当然歌词不一样： “打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。努力国民革命，努力国民革命，齐奋斗，齐奋斗。工农学兵，工农学兵，大联合，大联合。打倒帝国主义，打倒帝国主义，齐奋斗，齐奋斗。打倒列强，打倒列强，除军阀，除军阀。国民革命成功，国民革命成功，齐欢唱，齐欢唱”。 歌词简单，琅琅上口。讲武堂也制作了系列军歌，每天早操时都要唱，其中有一首是： 风云滚滚， 感觉他黄狮一梦醒。 同胞四万万， 互相奋起作长城。 神州大陆奇男子， 携手去从军。 但凭团结力， 旋转新乾坤。 哪怕它欧风美雨， 来势颇凶狠。 练成铁臂担重任， 壮哉中国民！ 壮哉中国民！ 中国男儿！中国男儿！要凭双手撑住苍穹。睡狮昨天，醒狮今天，一夫振臂万夫雄。长江大河，亚洲之东，翘首昆仑，风虎云龙，泱泱大国，取多用宏。黄帝之裔神明胄，天骄子，红日正当中。 这其实也是一种文化的熏染，与严格的制度形成一体，一柔一刚，熏陶人心。可以想象，每天早晨，在操练场上，学员们一边早操，一边唱着慷慨激昂的歌曲，这是激励他们在战场上奋勇杀敌的力量。单凭制度的约束，人是很难忍受艰苦的训练的，唯有强大的内驱力，才会使人漠视一切艰难，包括生命。 我想，我已经拿到了我想要的答案。 穿越历史的长廊，我缓步下楼，身后，回荡着声声呐喊：拥护共和，反对帝制！ 走出幽暗的展室，外面，阳光耀眼，有一种悲怆，涌上心头。不能不承认，历史有时候会出现反复，并不是一味向前。我走过全国很多类似的地方，也在目睹着历史态度的转变，而我每次都还是会有同样的悲怆。历史不容许假想，不知道结果，也许是幸福的，否则，人们可能没有勇气再去奋斗。 我不是创造历史的人，我对历史的探究，也并不是出于猎奇，我只是希望自己记住，希望自己成为一个转述的人，不要忘记，真的不要忘记，历史可能被遮蔽了真相，但是终究还是会被发掘出来。而在看到这些以后，又有什么理由不努力？不奋发向上？也许个人的作用是微薄的，但是，做，比不做好，不能因为有些人冷漠，就也自己去冷漠，要多看看在历史上做出贡献的人们，尤其是，牺牲了生命的人们，他们为什么？为了谁？ 而我也必须说，在看过讲武堂之后，我觉得惭愧，因为我对物质的要求还是太高了，我还是太苛刻了，如果是我，在这样艰苦的条件下，我是否能够忍受？我能不能将自己磨炼得更坚强？ 我现在还没有答案，但是，我会努力。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 昆明行：讲武堂 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

有时，会有种奇异的感觉：回归。 我自从2001年启用萧秋水这个名字，到现在，正好10年，自从清韵书院关闭，我很多时候都记不起，我还有另外一重身份，还有另外一个名字。 2001年是我从金融进入IT界的分界点。 2011年，是我从IT界进入无业的一个分界点。 从心理上来说，目前的我，自然是强大过以往，因为不上班，有相较以前多了不少的时间，以及轻松的心情，还有，现在这段时光，和2001年的那段时光，真的很象。 于是，两个我，偶而会有重合。 仿佛我失忆了很久，突然间惊醒了前生的记忆，突然间明白，用另一种身份生活了很久。是很奇异的感觉。 我翻检两篇题为《素衣》的旧文，一篇，应是写于1998吧？彼时，我还在家乡; 一篇，是2004，彼时，我出差在上海。 我突然想起那些尘封记忆中的人们，他们之中，似乎只有fugui和cllime还在联系了，而我与fugui，同在一座城，一直没有见过面，别人，都杳如黄鹤。我偶而会想起，从网络上搜索一下，看有无信息，发现大浪淘沙，网上更新如此之快，旧迹了无可寻。 但我并不留恋。 事过了，境迁了，就放手。今天的我，放手得如此彻底，是我往日未曾想过。 回顾，是为了验证成长。 10年的光阴，已经是脱胎换骨了。 但是也没有就此满足。因为，又面临崭新的开始。 还在期盼，再一次脱胎换骨。圆满具足，充满能量，而又波澜不惊。既逍遥游，也上善若水。 现在知道自己能力还不足，所以仍在跋涉于途中，生活与心，都越来越简素，这样下去，在生命尽头，真会舍尽所有，然而人生不是本来如此么？生是赤子的状态，死，亦应还原为赤子。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 素衣2011 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成