逍遥游·萧秋水

富爸爸 成功创业的10堂必修课 作者: （美）莱希特, （美）清崎 isbn: 7544245187 书名: 富爸爸成功创业的10堂必修课 页数: 294 译者: 萧明 定价: 28 出版社: 南海出版社 装帧: 平装 出版年: 2009-8-1 我之所以关注创业，并非自己想要创业，我不属于那种喜欢创业并具备创业技能的人，我只是为了积累创作素材，增加人生体验。 《全国最穷的小伙子发财日记》可以当故事看，并且，也有类似不少这样的书，比如《68个细节上手做老板:一个小公司的日常管理》，这些书中， 有很多亲身实践总结的经验和教训（我看到有人摘录了发财日记中的警句），具备一定的参考价值，不过，从总结能力来看，他们的总结，往往有着局限：从自我的 角度出发，适用于和自己经历、行业类似的人，未必有太广的适用性。 相比之下，罗伯特·清崎的总结能力是要略强一些，书里列出的一些创业者的素质、技能，我觉得还是比较靠谱的（虽然我没创业经历，属于没吃过猪 肉的人，但是看过很多猪跑），他的总结角度，是创业人群，而非象重庆老康、黄中强那样的“自我”，不过当然，这里面见仁见智，美国的一套创业办法，往往不 适用于中国，本土的创业经历，尤其是与政府打交道的部分，这个相当重要。说到这里，我觉得创业者应该看看吴晓波的《激荡三十年》和冯仑的《野蛮生长》。另 外我个人在关注查立写的《给你一个亿，你能干什么》，已列想读，还没购买。 书里对一些概念的澄清我认为非常有意思而且有意义，比如工作和劳动，比如创造企业和创造工作的不同，比如工作的主人和企业的主人，有时候，一 些似是而非的东西，会让我们头脑和行为全都如同乱麻，但还以为自己明白了，搞清楚概念、差异，会使人清醒，当然，清醒并不意味着反抗，就象创业一样，有些 人适合创业，而有些人适合打工，各安其职是最好的，很多人误认为自己适合创业，于是去了，但事实证明未必适合，于是继续回来打工。 书中强调，要想创业，先做好家庭作业，我倒认为，要想创业，需要做好知识储备，不要贸贸然就去了，并且，是以“如果想周全了，机会也可能没 了”为理由一头扎进去，就算不会游泳，起码也带个救生圈再下水，这样的话，未必是累赘，但关键时刻可以救命，创业的书藉、身边他人的经验和教训等，都是救 生圈。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 《富爸爸成功创业的10堂必修课》：对于创业者有一定价值 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

作者: （印） 克里希那穆提 译者: 张南星 ISBN: 9787800804434 页数: 154 定价: 20.0 装帧: 平装 出版年: 2004-11-1 出版社: 群言出版社 整部书如果用两词来概括，我会选择“自由”和“完整”。自由，不仅是做想做的事，还有不做不想做的事；完整，人类受那个古希腊神话蛊惑太深了，认为自 己是不可能完整的，除非找到另一半，但事实上，我相信，一个人的真正完整，在于自身。 其实，读的书多了，会发现，很多书里所说的，往往共通，这种共通，超越了作者、国别、宗教，我近来所看的书，如《五轮书》、《富爸爸穷爸 爸》、《万里任禅游》、《正见》等，其实于我，所指向的，也就是“自由和完整”。 如果没有孩子可教育，把自己当作孩子来教育。事实上，因为我们在受教育的过程中有些问题，我们即使是在毕业之后多年，也还是有需要再教育的必 要性，学校的教育，只教会我们某项技能，而且往往是这个社会所需要的，并没有教会我们独立思考，教我们明白人生的意义，明白我们到底应该如何与世界和谐相 处。 和谐，这个词本没有错误，只是，它被曲解了。 自体的和谐，人与人之间的和谐，人与世界之间的和谐 ，如果真的可以达到，那么，我们不会生活得这样痛苦，人与人之间不会有不可思议的纷争，幼儿园可以成为安全的地方，西南的旱灾不会发生，天坑这个名词可以 出现，但不会是在繁华都市。2012就算来临，人们不会恐慌。 如果和谐，人们不会那样狂热地追求财富，因为财富不代表人生的终极幸福；人们不会狂热地追求健康，因为健康是本来就可拥有的东西，我们不必倒 退回原始社会，但可自给自足，森林可以布满参天大树，会有砍伐，但不会过度，而且，会有新的幼苗不断生长，整个世界的生态保持平衡。 只是，现在，我们幻想这些，仿佛它们是眼前的蓝图，实则是不可再现的幻梦。 触目所及的世界，其实，也是一个人们不断地学习的世界，只是，学的内容，更多的是成功，是励志，是如何在较短的时间内获得较多的财富，是关于 某些具体的技能，比如炒房、炒股。其实，我们也不乏创造力，比如自造大炮的农民，但是，这不是克里希那穆提，以及我们，所设想的美丽新世界。 “人类生而自由”，这样美好的句子，可惜，只能在书里看到，我们总觉得不自由，役于物，役于名，役于房，役于爱情，本该是美好的，往往都成为 枷锁，人们一边看着婴儿无暇的笑容，一边计算着不断上涨的奶粉钱。 看着这些，其实我不愤怒，“我们应该学习清晰而无偏执地思考，使得内心不会依赖，没有恐惧”，真正需要独立的，是我们自己。看任何一本书，我 都会反思自身，我曾经依赖过而终于不再依赖，父母、单位、爱人，因此，我走向自身完整之途，我明白一切都有着生命周期，即使是父母之爱，可能也会有始终， 接受它，接受事物本来的面目，接受万事万物的开始和结束，在一个又一个循环里，教育自我，追求人生的意义，寻找到心灵的自由。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 《一生的学习》：自由与完整 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

作者: X兔 副标题: 时尚女轻松乐活小说，精致生活终极使用手册 ISBN: 9787547000588 页数: 224 定价: 24.8 出版社: 万卷出版公司 装帧: 平装 出版年: 2009-9-1 我不太给书打“较差”这个评价。本书例外。 作为一个读者，我想了想，还是忠实于自己的内心。让人读了不愉快的书，我近来看得不多，所以，我还是给了个差评。 看了这本书之后，我首先觉得我对女性不太了解，其次是，对于女性中的某个群体不太了解。虽然，我自己也是一个女性，但书中所述，与我的生活， 交叉点很少。 也许，是两个极端吧。 每个人的价值观是不同的，每个人的追求、快乐点都是不同的，所以，我也不是不能理解这个群体，理解那种以抠门为乐的生活，只是，我自己做不 到，我也不欣赏。反正书评也是个人化的，直言不喜欢，也是自由。 我食人间烟火，并不清高，我也收集过肯德基的优惠券，也留意折扣信息，不过，这些对我来说，有个前提，就是：适可而止。我从来没有过排队领赠 品的经历，恰相反，我是那种如果需要排队我可能就要放弃的人，为了节约点时间，我中午甚至不愿意去食堂吃饭，就因为要排很长的队。对我来说，时间更宝贵。 我不喜欢拥挤、无秩序，不喜欢需要太长的等待时间，我记忆里，这么多年来，似乎只有一次，曾经在北京簋街，一家饭店的门口，等过位置，不过那次的特殊性 是，和同事一起，如果是我自己，我可能掉头就走了。 至于蹭单位的水、电、卫生纸……呃，怎么说呢？我觉得不可思议。如果一个人的心思精细到这个程度，我觉得是很累的事，我因此不太喜欢陪很精细 的女孩子逛街，因为讨价还价可能要很久，那个时间……通常来说，这样的人是不会计算时间成本的，在我的换算里，我会思考：讨价还价的这一个小时，能够节约 10块钱，而这一小时，如果用来做其他，可能会赚100块钱，到底是得，还是失？有人会因为那10块钱而欢呼鼓舞，这是价值观的差异，其实也没有高低之 分，只是价值观迥异的人不好相处。还好，我生活中没怎么遇过这样的人。 整部书里，只看到如何省钱、如何抠门，没有看到兔子们怎么在工作上学习上花心思，当然也许，对她们来说，最值得探究的东西，不是工作，而那份 抠门，就是学习。 平静地分析故事的背景，我觉得，K兔必须出身富贵，否则，那样的抠门，就会如海萍般让人生厌，因为是含金匙而生，所以抠门就成了美德，而共享 出来就是经验，假如穷，就会被鄙弃，那种甚至连洗衣服都在单位的行为，会被赞誉为“节约”，而假如穷，就是“占便宜”，虽然，实质上二者并没有不同。但说 起来，凡事必有因，葛朗台吝啬，有他的理由，K兔出身富贵，难道抠门是天赋？而且再加上一个男版的抠门兔？出身豪门且抠门的人，真是天生有缘必然相聚一 起？ 我敬佩那副巧心思，敬佩那副巧手，但是，我做不到，也不羡慕，每个人有自己的活法，是否精彩，是否轻松时尚乐活，是否，那就是终极的生活使用 手册，她有她的，我有我的，井水不犯河水。 又及：在电视形象中，《大时代》中，周慧敏扮演的小犹太，就是一个非常抠门的角色，她的外号得来，就是由于悭吝，不过，她有她的生长背景，因 此显得自然而然，再则，她不是任何时候都悭吝，在必要的时候，她一掷千金，那是好钢用在刀刃上。我喜欢那样的抠门人物。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 《抠门兔的精致生活》：非常无语 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

作者: 鲍 尔吉·原野 ISBN: 9787505724389 页数: 271 定 价: 24.8 出版社: 中国友谊出版公司 装帧: 平装 出版年: 2008-7-1 也许，不是他的问题，是我的问题，还有，时代的问题。 鲍尔吉·原野，生于1958年，也就是说，在本书付梓的2008年，他50岁，人虽然犹是壮年，但是时代变化惨烈（这词会犯忌么），对于那样 敏锐的人来说，可能会有更大的打击。何况，当笔触所及，不是自己熟悉亲爱的家乡，而是整个世界的时候，没有了那种情感上的归依，若是显得杜鹃啼血，应是可 以理解的吧？ 所以，我的惆怅，不只是因为他，因为我，也因为这个时代，而后者，我们当然知道，这是我们很无奈的事情。 我更愿意把鲍吉尔·原野看作是散文诗作家，散文+诗，比起散文来，似乎不同，何况，他的语言的确美如诗，比如《胡四台》，但是，现在的生活， 让我们如何以诗一般的语言去吟咏呢？要去歌颂什么呢？当森林被砍伐，四野一片苍茫，不是草却是戈壁，当房屋在推土机前倒塌，当人们的躯体被烈火吞没。 我是跳着读的，有些文章，直接就略过了，对于我所喜爱的作家，这有点不敬，但是，原谅我的浮躁之气，若是透过美好的语言，我可以联想到一个美 好的世界，但文字本也是披露现实，当世事不再美好，文字何能独立呢？ 整书中，我最喜欢的一篇，是《月光插图》。鲍尔吉与席慕蓉，都是蒙古后裔，都会写美丽的文字，所以，这篇文字，我非常喜欢，尤其是一句： 诗人有两种。一种是献血人，自己越来越瘦；一种是在创造中获取营养的人。 越写越枯干的诗人可疑，好像奉献，实为自戕。我以为诗最终为自己而作，而且好的诗人因为作诗而强大，包括宁静、富饶，有一处无论怎么看都成风 景的庄园。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 《弯路后面，有一个温暖的名字》：更多还是惆怅 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成