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{ Monthly Archives } 十一月 2010

独立小楼风满袖

独立小楼风满袖，但不是平林新月，是阳光正好。 欣欣向荣的花草，让人在城市中也能够亲近自然，我现在背山而居，不能从阳台上看到山，但是山在心中就够，不必一定要落在形迹上。扫除阳台上的落叶，剔除花上的黄叶，虽然萧瑟也是自然，不过自然和人工若能够完美结合是更好。半由于然，半由人工。 这两天我闲散地处理琐碎的事，将器物进行整理，换位置摆放，让整个屋子更有生机。我虽然少做家事，但主要是因为忙，不是厌烦，其实我喜欢隔段时间进行清理和整理，用水洗濯水晶球，看它们焕发光彩，擦拭灰尘，也不觉得脏与累，反而觉得放松，因为专注地做这些事情，脑子里放空，什么都不想，然后抬头看过去，是一片整齐鲜亮的环境，洗衣也是如此，收衣时，有阳光的气息。 做饭做菜也是如此。总需要去处理那些生的猪骨、鸡肉，然后才有香浓的汤喝。过程中可能会弄得一片零乱，但是做完之后，一一清扫，还原井井有条，也还是乐趣。居家过日子，原不必多么浪漫，也不是十指不沾阳春水才算高雅。当然，对于处理活物，我做不到。有一次处理虾时，一剪下去，那虾剧烈挣扎，我大惊失色，手一抖，剪刀掉到地上，虾也跳到一边，我是没有想到那个虾还活着，但也不知道如何放生，后来就放在一边了，那虾自己死掉了，我后来才再下手。所谓君子远疱厨，我理解不是做不得饭，更多可能是因为涉及杀生，有失君子的仁爱（不过如果真正的仁爱，就是素食算了。） 不过我对于逛超市仍是有些不喜欢的，会挑超市，我对味道敏感，而有些超市生肉区的味道不好，所以我喜欢OLE是在这里，即使是生肉，都摆得很有艺术性，看上去并不血腥和肮脏。不过那里还是远了，总不能买点菜就去那里，要考虑时间，所以还是会忍受一般超市的味道，反正买回来总也要自己处理。 这个周末，也许算是一个转折点，是从一个极其紧张的阶段，转到相对不算紧张的阶段，毕竟，运营进入成熟期，规划的步骤也不宜太快，因为要考虑开发瓶颈，所以会转移一下工作重点，更多地进行思考，长期深入的思考。 之前的时间里，工作超重，生活较轻，现在开始，重新进入工作与生活平衡的状态里。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 独立小楼风满袖 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 14 萧秋水 闲情逸致 Comments (2)

秋来之后

今日，休息。 用长云 的个人工作平台制订下周计划，然后同步添加到Google日历，感觉非常方便。下周很繁忙，而且头绪众多，所以要早而且全面地做计划，安排任务。做完计划后，就可以把脑子清空，不再去想，周一开始做就行了。终归我是一个懒人，不愿意为不必要的事情多动脑子。 打扫卫生、整理物品尤其是书藉，煮水泡茶，做饭。 浇花。把所有的花都搬到阳台上晒太阳。数了数，小小一盆紫罗兰，竟然有1朵花14朵花蕾，也就是说，除了现在盛开的这朵外，我还可以看到14朵花次第开放。绿萝的根真是挺恐怖的，如果不挪地方不会发现，它的根会直嵌入地板或者桌面里去，粘在一起，生命力真是旺盛，而且霸道。 做针线。衣扣掉了，取出针线盒，听着音乐做针线，把扣子钉牢。一针一线密密缝，有种人在深闺的感觉。 午餐，以狗头枣三枚，切成小颗粒（便于入味），珍珠米一把，进电高压锅，定20分钟，熬成粥。粥成，香甜软糯，营养丰富。再辅以乌榄一枚，绝佳。 听歌。散漫的，没有目的的。一首接一首。《青春手卷》、《游来游去》，非专辑的，散的歌加进playlist，随机地听。 是个过周末的样子。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 秋来之后 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 13 萧秋水 闲情逸致 Comments (0)

请把我埋在这春天里

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ ——王羲之《兰亭集序》 凡有生，莫不有死。 因病、因意外、因自杀，很多原因。 1992年，临近毕业，作为旅游系的学生，学校组织山东省内游，几个名胜古迹，是必去之地，比如曲阜。孔林里，在孔子墓前，有同学感叹说：这占地真大，比我家还大。孔林处处是坟，很多都寂寂无名，只有一些特别有名的坟，如于夫人，如孔尚任，会有特别标注。 孔府，虽然现在已经无人居住，仍有生的气息，而孔林，是沉寂的，肃穆的。我喜欢秋天的时候去孔林，天空高远，蓝天白云，站在“万古长春”石坊前，体会万古崇高之感。 当然，我知道，所谓万古，实如梦境。 我幼时，常跟着外婆在孔庙里玩。她与其他的老人闲话，我就在一边玩耍，那是70年代，文革刚结束，批林批孔虽然已经结束，但是正在被批和重新尊崇的缝隙里，是一个尴尬的荒芜期。孔庙还没收门票，可以随意出入，松柏树，绿草地，巨大的石像仆倒其间，没有人扶起，很多石碑已断裂。后来我上中学，就在孔庙的另一边，我每天穿过西门，经中庭，过东门，到学校，有时候拾柏子玩，那味道很芳香。 那时候也在护城河边玩，巨大的城墙，切割成片断，断壁颓垣，蔓草斜阳，残缺之美。 后来，就收门票了，就修缮了，就渐渐地热闹起来，森严起来。再后来，修起了崭新的城墙，还曾经有过水洗三孔的闹剧。 很多年以后，我回想起那些在记忆里无比熟悉的场面，相比后来的兴盛，幼时的记忆虽然不算明晰，但是仍然非常深刻。那些铭记在脑海里的画面，让我明白，这世上原无永恒。星球都可以毁灭，一切成为陈迹。这一生里，会有多少次，“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。” 前不久，妹妹告诉我，妈妈终于入土为安，我也欣慰。开始的时候，因为这个事情，曾经很伤心甚至愤怒，但到了后来，慢慢淡然，明白到，形式也许并不重要，在这一切飞速流变的世间，生与死，如同反掌。我反思当初的悲痛欲绝，明白那是至情流露，不伤心，不对，一直伤心，也不对。伤心，也是因为悔和憾，因为感觉在妈妈在世时，爱她和照顾她都不够，让她一直操劳、操心，尤其是因为我的那部分。而如今，她在我的生命里，我矢志让自己快乐，因为我明白那是她对我真正的期望，既然她在我心中，那么，一座墓，也许不是至关重要的。 很多年前，祖母去世，我去奔丧，心理上并没有多少悲戚，她是父亲的后母，与亲祖母的死也有关系，我长大后知道旧事，不能释怀，对她总亲不起来。礼数上周到，情感上疏离。但她的去世，让我明白，老年人终究如同夕阳，到头这一身，难逃那一日。祖父去世时我尚没有那样深的感触（那时我上高中）。我那天下午即去看望外公外婆，他们在世时，我隔段时间总要去看他们，买东西给他们，他们不缺，但是我的心意，我爱他们，这是我的表达。我没有工作前，每年外公外婆总要给压岁钱，我上大学后推辞不要，他们说，在他们眼里，总是孩子，一定要给。工作后我再也不要了，反过来花钱孝敬他们，他们也觉得欣慰，因为他们明白这个心意。对外婆，我有憾，是那年她生日，我出差去上海，没有能够赶回来给她过最后一个生日，她去世后我伤心不已。外公去世时，我在苏州，那天正从吴江回来，穿了一身白衣，站在公车站等车时，突然间异常地想念外公，晚上接到姐姐的电话，说外公去世。我相信亲人间是有心灵感应，因为这无从解释。 死生亦大矣。 经历过这么多生离死别，并不会麻木，还是会伤心欲绝，但生命也还是会继续。 这是规律，也就是“道”。古往今来，莫不如是。 因此，纠缠于死，甚或纠缠于生，我都会认为自己不智。 我知生，也知死。 我自己也曾亲历过危险。1991年，在青岛，因为出校游玩，单车的闸失效，从陡峭的山路上，一直向下，撞到对面的山壁上。有一刻晕厥，醒来时看到身周的人群，有人要送我去医院，恢复意识后，并没觉得有太大的问题，还能走，于是支撑着回校，找到好友，她陪我去医院，锁骨骨折，背后挫伤。当时医生说已经万幸了，照那个去势，弄不好就挂了，要是撞到头部就可能植物人。 养了几个月才好。肩伤是十数年才好。以前可以当阴雨表用，现在失灵了。 就是因为懂得了这些，所以现在的人生已经完全和当初颠倒。以前，不爱做功课，不爱体育，沉默寡言，敏感，小气，自私，现在，几乎是完全站到了对立面上。 曾经想过捐赠器官，在生命消失后，还可以帮助别人，有何不好？看了一部纪录片后，改变了看法。因为不想自己成为别人牟利的工具，也不想被当一件物品一样对待，完全没有尊重。也还是不够豁达啊，终究人若死后，其实没有知觉，原则上不必在乎。但是想想，仍怕，越不过那个知障，所以现在先罢了。 死生亦大矣。这是千古命题，千古难题。 庄子可鼓盆而歌，阮藉可呕血数升，西藏人相信轮回，明智如秦始皇，在老了以后，也渴望长生不老。 未来其实已经注定，是向死而生，没有人能够例外。决定活到150岁的张朝阳，是否能够如愿，可能我们都不知道了，要待后人去确认。生命的长度，实在不好规定，质量可以。 所以，我的重点是当下。 就算我仍然是一个凡人，有情绪有爱憎，我也在太多的时候都很清醒，知道我要什么、在做什么，所以，任何在别人看来也许怪诞的行为，在我都是清醒的结果。因此我不怨天尤人，因为一切是我的选择和决定，即使是在我还不够成熟的时候，那局限，也是我自己的局限。但在未来，是不是还继续那局限？那仍是我的问题。 所有的亲人，将来都会离去，要点在于，在还拥有的时候，对他们够不够好？是否一定要在失去后遗憾？ 自己，将来也会离去，我不考虑死后丰碑，千秋万古名，我只考虑，我活着的时候，有多少价值？对社会，对亲友，对陌生人。 我希望自己一直是独立的，坚强的，如果有一天我老无所依，请把我留在时光里。我因此都考虑过，如果我得了绝症，我懒得治疗，与其花那个精力，为了治疗受无数的禁制，不如在有限时间里，做一些让自己开心的事（有人说，这想法可能将来真到那境地后会改变，也许，除了死亡，不必给人生封口，它有无限可能，但目前的想法就是这样）。 所以还是有点遗憾，一个人没办法做到完全的自力更生，比如死后要埋这件事，还得托付别人。我准备在遗嘱里写上，如果真到那一天，把我烧了以后，我不要骨灰盒，那个不低碳，直接就埋在土里就行了，这样可以化进泥土，与大地浑然一体。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 请把我埋在这春天里 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 13 萧秋水 上善若水 Comments (7)

知障：拆掉那堵墙

我一直遗憾，我不会下棋。 我爸爸是象棋高手，家里也有很多象棋的书。有段时间他心血来潮，要教我下象棋，但是因为我初学，当然下得不好，他没耐心，就老是训我，我也没耐心学了，就老是借故溜掉。所以，也就一直没有学会（我认为的会，不是了解规则，不是和棋艺一般的人下两盘还能赢一盘，而是达到一定层级。） 下棋，那种排兵布阵，对于思维的锻炼，是极有益的。 人生如棋局。有时候，容易当局者迷，而旁观也未必清。 所以，要经常跳出来。要筹谋。要多看战阵，近期的3Q大战就是很好的教材。不过，单只看，并不会真正懂得那种厮杀的惨烈。如王冠雄所说，“闲下来说这些其实挺扯淡，危机都是瞬间爆发的，考验你的决断力、执行力！！！有时候甚至是直觉，即使丢掉一点也没关系，下战打回来。经历过多次残酷战役，体会越发深。” 我的战斗经验不够丰富，因此更注重学习，经常反思，自己对解决问题的思路：是只看到这个事物的点？线？面？还是能够看到立体的多面？能否站在多人的角度甚至是矛盾的角度？能否用这些人的角度去看到同一立体的多面？在各人的角度上，是否能够同时思考到其背景、思维模式？是否能够把诸多成熟的分析框架灵活应用？是否能够在遇到分析瓶颈时找到合适的资源求助？能否快速地分析和判断？ 看问题时，聚焦于点，容易忽略面；太强烈的排他性的爱憎，容易偏离事实本身。很多人忘记，可以同时欣赏环肥和燕瘦，可以兼得鱼与熊掌。可以同时喜欢英达和宋丹丹，他们离婚，是他们自己的事，和你对他们的喜欢点，未必有关系。 专家常犯的错误是，因为手里有锤子，所以看什么都象钉子。我因为做知识管理，所以尤其注意提醒自己避免神化知识管理。知识管理不是一切，知识管理不能解决所有问题。而帮人，是要站到解决问题的角度上，给对方全面的解决方案，这个可能是一个组合。自恃权威，或者是由于利益牵绊，给人的推荐，如果仅站在自己的立场（卖产品、卖服务，局限在自己能够提供的），而不是站在对方的立场（需要什么产品什么服务，这些产品和服务除了自己以外还有谁能够提供），那么，有可能被对方视为推广、推销而难以接受。 为何面对问题，有人可以快刀斩乱麻见招拆招，有人却犹疑不绝应对失措？ 不少人希望一把屠龙刀通斩天下。这很难。工具单一化，思维单一化，均不可取。各种武器，排列组合，在不同的情况下针对不同的问题、针对同一问题的不同剖面应用，没有人说你会了碧玉刀就不能会孔雀翎。而且，重要的是，抓住孔雀翎这一武器的本质最为重要（仅是举例，别纠缠在武器本身）。 比如说分析工具，可以包括如下这些： 5W1H分析法 SWOT分析法 定位营销 服务营销 公司业务组合矩阵 关系营销 决策七步法 决策树 雷达图 利益相关者分析 绿色营销 马尔科夫转移矩阵法 内部环境–SWOT 分析法 情境服务 市场营销 4PS-4CS–4RS 微笑曲线 问卷法 五种力量模型 相互关系有向图 因果图法 每一种工具，应用在不同的情境，不同的问题，或者问题的不同剖面，而这对人的考验在于：要了解每种工具的特性，要快速地判断情境和问题的性质，要懂得搭配，否则，就可能犯刻舟求剑的错误，而如果分析判断的速度不够，可能问题得不到及时解决，快速蔓延开，终至于无法收拾。 要求用一套方法、一个工具来解决全部问题，是不可能的。因为问题有时候是系统运作失调的结果，因此也需要系统思考。人体本身，即是系统整体运作的最佳例证，各器官有不同的分工，才能保证生命的存活。如果希望用胃来呼吸、血管里流淌的全是来自青藏高原的无污染冰川水，就不只是乱套的问题，而是生命是否存续的问题。虽然随着科学的进步很多旧有观念不断被颠覆，但是很多基本的东西是不会改变的，这是“道”。 天道，不可违。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 知障：拆掉那堵墙 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 12 萧秋水 知识管理 Comments (4)

精力管理

自6月28日至今，137天，我觉得我有点资格说精力管理了。 以前，我虽然也研究精力管理，但是的确并没有试过在高强度工作状态下，实践、坚持、并且有效果。之前的团队，资源相对来说是够的，压力有但是相对现在来说是轻的，我工作的内容也和现在不同，总体来说，一切井井有条，意外较少，而时间管理、精力管理，是应该在更加恶劣的环境中得到试炼后，才有更有力的证明的。 现在已经拿到这个证明。 137天里，因为没有细致的统计（也没办法统计，因为加班有相当多的时间是在家里），所以不好估算工作量，只能按结果来算，就目前平台运行的数据来说，发布后到现在86天，数据良好，成效明显，职场上，还是要以成败论英雄，而且这个成与败，不是自己说的，是用数据、事实、用户反馈来做为支撑。 是付出了很多心血、精力、体力，才达到这个效果，非常拼命、环境差、营养不太跟上等诸般超常状态下，身体竟然还没垮掉。这是得益于有效的精力管理。前天拿到体检报告，除了新增一项低血压外，其他无大碍。而对于低血压，我并不紧张，已经开始增加运动量，比如每天早晨爬楼进办公室，以及下班时爬楼出公司，而且也有成效（本周由于摔伤等原因暂停一周。下周一重新开始，而且坚持。） 具体的做法是： 1、目标明确。 缩减了其他很多事项，专注于平台规划和运营。生活中也是如此配合。与目标无关的事情，尽量不做，避免精力分散。 2、信念。 坚定不移地相信自己所做的事情的价值（不是盲目的判断，而是基于自己过往在一线的精力、对一线的了解），在必要的时候，完全不顾惜健康，不计较得失。是几乎愿意付出生命也要实现目标那样的勇猛（说几乎，是我的确有时候怀疑，这样做是否值得。我承认，我是一个凡人，我仍希望获得尊重。） 3、专注。 一切围绕核心。要事第一。阅读的主题、学习的内容、会议交流等各项，基本都是围绕核心进行，去除枝叶，只留主干。 4、坚持锻炼。 除了非常例外的情况（比如感冒、受伤），我坚持每天早上锻炼15至20分钟，内容是做瑜珈动作、伸展；在有时间的时候爬山，能够走路的时候尽量走路，增加运动量。 为了保证精力充沛，我会在中午小憩一下。也会在累极的时候，停下来喝杯茶、极偶而的时候用咖啡提神但注意不养成依赖性。如果条件许可（一般是在家里做事情时），闭上眼睛休息15分钟，再继续工作。 5、学习放松。 放松是从身到心完全地放松。有时候，累极了，但是神经无法松驰，即使是手里没有事，心情仍会在焦虑状态，此时，要注意让自己放下，成为空杯状态，让心情平复到如水的状态。 6、规律作息。 因为压力太大，过程中有过不少次失眠。但是，仍然尽量控制时间，在晚23：00左右休息，在早晨7：00左右起床。良好的作息习惯，会给身体适当的休息，熬夜，除非必要，否则尽量不。人体有其“道”，不要逆天行事。 做得还不够的地方： 1、饮食。 有很长的时间里，饮食方面不算好，尤其是中午，为了节约点时间午睡，一般是吃面包，这对身体很不好，不过目前还没有找到改善的办法； 2、情绪。 由于过程中发生太多事情，有时候情绪起伏较大。对于时间管理和效能来说，事实上情绪是大敌。所以要学会控制。对比当初，现在已经有较大的进步。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 精力管理 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 12 萧秋水 精力管理 Comments (2)

缓慢

尽享缓慢之美。 今天我没有爬楼，乘电梯上去，一举一动都适当地小心，适当的意思是，不过分地快，也不过分地慢，保持适当的节奏。 脖子的疼痛已经大有缓解，左手臂和背部还在疼痛，我觉得这个摔伤，对我是一种适时的提醒，前面，我的节奏太快了，那种暴风骤雨式的节奏，不能一直持续，所以，我现在慢下来。 思维和身体的节奏保持一致，这样，虽然转动得不是太快（相比之前的那个速度），但是有足够的空间扩展思维，对一件事情可以想得更加周密，也好。 生命的曲线，不能一直平淡，也不能一直在高峰或者低谷，总是交替进行为好。 “为什么缓慢的乐趣消失了呢？以前那些闲逛的人们到那里去了？那些民谣小曲中所歌咏的漂泊的英雄，那些游荡于磨坊、风车之间，酣睡在星座之下的流浪者，他们到那里去了？他们随着乡间小路、随着草原和林中隙地、随着大自然消失了吗？ 捷克的一句谚语，将他们温柔的闲暇以一个定义来比喻：悠闲的人是在凝视上帝的窗口。凝视上帝窗口的人不无聊，他很幸福。” 这是米兰昆德拉的《缓慢》中的一段，充满了美感。我想，受伤是好事，让我稍停下来，过缓慢的日子，然后，再次冲锋。 我喜欢如此。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 缓慢 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 08 萧秋水 闲情逸致 Comments (7)

阅读，自我的追寻

我是一个比较懒的人，出门这个事情，要么就在近处，比如桃源村周围、华侨城，要么就是远处，比如泰国，深圳的风景我已经逛得差不多了（还有七娘山没有去过），但是深圳有不少地方我都还未履足，比如大芬村，比如坝光村，比如深图。 其实都没有刻意查过距离，意识里认为很远，真查一下，发现，原来不是这样，所以，对事物认识模糊不清，容易形成误解。那里离我大概30分钟的路程（路上以touch计时），乘41路车可直达。 这次到深图去，是因为詹伟雄的讲座。因为看介绍他是做创意产业的，而且又是与阅读相关的题目《摩登的人与阅读》，所以，我去了。 因为家门口就有自助图书馆，所以我对深图的需求不是很大，当然，这里也有便利之处，比如杂志的阅读，我之前就曾经有过宏愿：一月抽一天的时间，阅读一系列的杂志，这个愿望目前还没有实行过，是我的执行力问题。我因为目的性强，所以粗略地扫了一眼，即直上报告厅。讲座在15：00开始，我在14：15分到，此时，詹伟雄已经到了，是扎着马尾的带和善笑容的中年人，那笑容有时候显得比较调皮，所以人很有天真气息。来前我在网上做过功课，看到的照片是卷头发披散的样子，眼前的这个形象，算是颇为收敛了，当然仍是有自己的特色，后来我想，这大概也就是他的“自我”的展现。 时间还早，我带了书慢慢阅读等待。 我为何而来？看似目的明确其实也未必，就算我事先做了功课，我仍然不知道，我会遇到什么样的内容，我是否接受、是否喜欢、对我会有什么样的影响？眼前的这位詹先生，他必然不只是网上介绍的那样几行简单的字眼就可以概括，他有怎样的人生、怎样的想法、他带来什么？这些都是问题，因为有问题，所以才会用心去听，求解。 事实上，接受与否、喜欢与否，都不重要，关键是，要接触不同的人、事、物，要勇于与不同的想法冲撞，倾听也许是不同的声音，就算是反对，就算是极端，也要听听，研判为什么，现在在学习，越是对自己喜欢的事物，越要找到反面的意见来看看听听，因为要了解那个侧面，来看看自己的看法是否片面了，是否需要修订，要待打磨后的思路，对自己才更有价值。当然这个修订未必是实时的，可能要看很多书、经很多事才会懂得，但是，我喜欢这种在不同中的探索，这会使自己进步更快。 事实上，如果相比2010年初，我能够明显地感觉到自己在识见上的进步。 讲座开始，詹伟雄的声音很温文，台湾很多人的国语似乎都比大陆纯正很多，而且在用词遣句上，虽然是口语，也相当讲究，所以我一直怀疑是不是台湾讲演课是必修课。 他讲到身为出版商的他曾经观察过，2005年的出版量是现在的2倍，而这里面，并非所有的书藉都份额下降，小说类书藉销售上升。这里面到底有什么缘由？在终场时有两个人的提问与此相关，一位是MM，询问小说类的意义，詹伟雄的解释大意是小说因为有叙事，有情节，属于大众化的读物，在每个人的成长历程中都有意义，因此销量居高不下；另一位询问提快餐小说，詹伟雄的回答是在人生不同的阶段需要不同的小说种类，比如在年少阶段都喜欢看言情，而如果在结离婚两次后还看言情，这就很不可思议。回顾阅读历程，我认可这个解释，事实上我到现在还在阅读小说，比如《一句顶一万句》，只是感觉现在令人迷恋的小说不象以前那样多，这可能更多是心境的问题。 既然题目是《摩登的人与阅读》，所以就讲了很多关于摩登的内容，比如摩登和现代的对比，在这里我特别注意到几个词，是： 无常 transitory 稍纵即逝 fugitive 偶发 contingent 这在现代社会里面，可以说是司空见惯，尤其稍纵即逝，在《娱乐至死》中也有阐述。由于信息的大量化，人的注意力转移太快，现代社会相形之下，有其特有之处，而我们的反应，自然要因应这个时代，很难跳出去看问题。 詹伟雄说：“技术上来说，现代社会是多种制度的复合体，但它不像任何先前的文化——它是活在未来，而不是活在过去。”这句话我开始不太懂得，因为事实上很多人是活在过去的，直至他用印第安人来做解释我才明白，那是指生命中较为恒常的状态，人们更多地看向未来，还是活在过去？这代表了社会的总趋势。对于印第安人来讲，过去的荣光是一直令人眷恋的，所谓未来，只是时间的自然递进，没有特殊意义，而最好的时光，已经过去了。 在分析摩登的人之内在风貌时，詹伟雄把人分成三大类： 1、技术人 Home Faber 资本的积累，来自高度的社会分工与勤勉的劳动，如富士康人——他戏谑地问在座的人有没有富士康的，认为如果有，一定是因为他对自己的生存产生了怀疑，所以才会来听这样的讲座，他说来听这个讲座的人，大部分是比较闲的，我想这个断言未必非常准确，因为忙里偷闲未必不可以，但是终究，还是有了这个时间，以及心境。事实上，我们大部分人都属于技术人，也就是卓别林《摩登时代》里天天扣在齿轮中的那类人； 2、漫游者 Flandur 游走城市，过着一种有体验的生活，如小说家，广告人，记者——这个分法我觉得比较有趣，因为我以前没有想到这个分法，也没有想到小说家广告人可以分进这类，仔细想想，确乎如此； 3、游戏人 Homo Ludens 自由，想像，非功利，张力，工作就像玩，无穷变化的来源，如苹果乔布斯——这是很多人的梦想，只是目前达到的人还不算多。 这三类人的区分，也是源于认同（identity）的起点和自我（self）的发明。关于这点，我体会得还不算好，所以先记录下来，准备以后再加深理解。我的困惑在于，要照状态来说，人人都会想做游戏人，但事实上，并不是都能达到，所以有大批人成为技术人，而且貌似水深火热，这个固然和能力有关，但是不是也有另外的原因呢？ 后面讲到摩登的基础，是主体化的个人。 所谓主体性，是一种可以独立、自由、认知、掌握自己身体的自主感。 而要达到主体性，必须要具备三种能力： 1、体验的能力 2、自我的建构 3、反思的习惯 同时需要注意的是，主体性不等于全然的自由。这个很好理解，绝对的自由是不存在的。 台湾称之为“自我的发明”的，大陆我不清楚有没有相应的词语，大概是自我发现的意思，发明和发现的区分，可能是台湾认为自我原不存在，是完全的一个新生，而大陆认为，自我原在那里，只是需要去寻找和发掘出来。 “自我是什么？它是我们对于自身存在合理性的基础，是由好几十个、几百个小故事构成的大故事，故事们依照时间的序列而成： 过去－现在－未来（事件因下一个事件而产生了意义）。 故事并非一成不变，随时可能修改。 更多之时，因为渴望什么样的未来，而修改什么样的过去。 有了“自我的叙事”，使我们获得了本体的安全感，我们不会在时间之流中迷失，也明白该如何在当下行动。 自我的发明，更多的来自社会的指引与帮忙。” 以上这段是记录，这是台湾式的表达，貌似台湾会把“简历”称为“自传”，所以，“因为渴望什么样的未来，而修改什么样的过去”就非常贴切，因为简历的确存在这样的情况，而关于叙事，关于人生的故事，自然也有共通之处，不过在最后一句，对于社会的指引和帮忙，我们都明白，有些时候，社会帮的是倒忙，或者说，社会根据它的需要，来塑造我们，使我们的自我，合乎社会的要求，因此，就有了大批的技术人，如果科技够发达，那么美妙新世界未必没有可能。 詹伟雄提到自我认同建构的工具，比如手机对于每个人，比如鞋子对于女性，当女性在试穿鞋子的时候，事实上是按照理想自我的图像，对镜比较，那个揽镜自照的过程，是她快感的最高峰，然后，到付款时，已经消失一半，再到回到家，又消失一半，因此，不少女性买回家的鞋子，可能从未穿过（象我这种非购物狂的人，的确也有鞋子从未穿过，或者仅穿过一次）。 讲了很久的摩登，然后主要内容上场，关于摩登时代的阅读。 对应前面的三种人，詹伟雄认为也有三种阅读的分野： Home Faber——工具知识的取得——自我来自社会大叙事； Flandur——新体验的探险——自我来自例外与新奇（rise of novel）； [...]

2010 11 08 萧秋水 个人知识管理 Comments (1)

摔得浮生一日闲

前天下雨，早上在面包店买面包时，出门，不慎，滑了一跤，从三层台阶上摔下来，事出突然，好在也没有外伤（衣服较厚），手里的豆浆也没有摔出去，证明我武艺高强，我息事宁人，不想找店家的事，听到后面店员和其他的顾客讲，会考虑加防滑垫，那么，别人应不会象我这样，于是走了。 左手臂微痛，其他还好。根据经验判断，初摔，身体还没反应过来，应该在第二天才会疼痛。当然这天就小心很多，虽然还是坚持着爬上楼去，但整天走路都小心翼翼。也并不慌张，知道如果真的严重，那么应该有过激的反应，而不用等到次日。 果不其然，周六起来，左手臂疼痛加剧，脖子右侧、左背部、腰部都疼痛起来，我也仍然不慌张，因为这属于正常反应，如果到第三天没有轻，反而加重，那就应该去医院了，减少劳动量，卧床休息，基本上就是看着看着书就困了，然后就睡，睡醒了接着看，做点简单的饭吃，到晚上觉得精神好些，出去吃了碗面和半个肉夹馍，因为觉得太饱了，又顺便去书店溜达了一下，翻了一些书，没有买，因为习惯已经改了，就算在线下书店看好了，也还是去网络书店买。 到十一点多，继续睡觉，本来还想白天睡了较多，是否晚上会晚睡，但到点就困了，然后一睡一夜。醒来疼痛还有，但是大幅减轻，于是放心了，于是决定下午出门去听詹伟雄的讲座。 偶然会因为想做的事情无情绪去做而焦灼一下，但也随即释然，人还是不要给自己太大压力，适可而止，不能做，就在脑子里思考规划，时机成熟时落到纸上或行动中即可。 中间有过思考，这是轻伤，轻伤不下火线，当是锻炼意志就好了，基础的医药常识是必须有的，否则自己先把自己吓死了。但是也不能掉以轻心，比如，如果是再重些的伤呢？如果完全行动不便呢？在不准备惊动家人过来的情况下，如何照顾自己？有没有非常好的方式？准备留意一下，以作意外发生时的应对。 先考虑好了，就不会茫然失措，这也是这两天看完《摇摆》和《决断2秒间》这两本书的心得，感性和理性还是要取得平衡，不要一味感性，也不要一味理性，但是有些情况，非理性会搞糟事情，所以宁愿事先了解、做好应急准备。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 摔得浮生一日闲 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 07 萧秋水 闲情逸致 Comments (4)

我看见了未来

早晨，给玫瑰浇水，看到有嫩红的新芽萌生，放心、开心。因为之前疏于照料，让它干枯，赶紧救它，现在，它在复苏，生命的顽强，真是让人感动。 紫罗兰，家里一盆，办公室一盆，家里这盆已生蓓蕾，而办公室那盆悄然绽开一朵紫花。必须得说，看着那柔弱的、美好的花朵，真是觉得，有什么烦恼都不值得一提。看着它，开心，就够了。哪怕只有一秒。那心上的熨帖，难以形容。 我确切地感知自己在活着，有意义地活着，会苦，会累，但是，如同浮云，终会过去，终见彩虹。 我不去多想什么，我考虑长远但也看着眼前，我心怀梦想但也脚踏实地，星空与地上的尘土，我希望尽握掌中，但又能够适时地放手。我想我是传说中的游侠。 我看着股票起起落落，涨了的时候也开心，但是不到张狂的地步，跌的时候也心疼一下，但是不长久，因为有太多的事情要做，反正也不紧缺钱用，就放着吧，放在那里，还能成个历炼。 是有冬天的感觉了，一杯红茶，虽然是不锈钢杯看不到在杯中绽开的嫣红，但是能够用心看到，那醇厚的味道，直沁肺腑。茶包是一号店买了送到手，我乐于用网络帮助自己省力，节约时间，同时，还把对购物网站的研究嫁接到知识平台。跨界，很好玩。 每天早晨至少15分钟的锻炼，伸展筋骨，现在练习每天爬9层楼进办公室，在6楼处，会喘，然后歇一下，继续。我是一个顽童，藉低血压之名，让自己多锻炼。 头顶有一根白发很刺眼，于是拔下来，虽然染头发可以让自己显得年轻点，但是觉得也没太大必要，并不是忙，而是近期并没有需要特别讲究外在形象的场合，有些场合虽然也很郑重地对待，比如交流和培训，但总觉得，也还是以本来面目相对好吧，矫饰得多，虽然也是自己，但刻意了，就不算好，不够真诚。 我去友商，经过我的小花园，看到一颗红红的草莓已经结出来，不禁欢呼出声。这样的惊喜，迎面遇上，令人心花为之开放。 很忙，很累，有时候，很无助，但是仍努力从中汲取或制造乐趣，如同一个做陶的匠人，把不同的泥掺合在一起，塑出想要的形状，所以要去了解各种各样的土，万千形态，在头脑里，构画未来，是的，我已经看到了未来。 为了这个未来可以实现，我愿意放弃，名，与利，今天粗算了一下，为了获得支持，送出的《名博》一书，差不多近四十本，当时买的是20块钱一本，那总值差不多是八百了，因为是自己写的书，所以不能要求公司报销，那显得公器私用，还有其他的不少费用，都不能报销，不过，只要项目能够做好，赔钱又算什么呢？就算将来人们遗忘我的名字，那又算什么呢？我看见它了。就够了。 就象看见那颗草莓、看见紫罗兰开花、看见玫瑰萌芽一样的感觉。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 我看见了未来 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 04 萧秋水 上善若水 Comments (8)

职场制衡：理想与现实

题记：红尘即道场，在在是修行。 当然，红尘包括职场，职场即是道场。职场说理想，几人能够？有，为数也不少，但是如果放到职场大军里，这个比例，微乎其微。 我们当然可以找到很多很多的理由，比如最为明显的：通胀、房价、医疗、教育、孩子、养老……等等，是N座大山，一起压在头上，就算是以愚公移山的精神去做，年年岁岁，不见山移。 似乎应该是很悲观很失望，似乎应该获得体谅，似乎这一生，也就这样了。 世上有多少人，就有多少活法，怎么活，无可厚非，痛与快乐，如人饮水，自己品味。就算想解，也是解铃需要系铃人。比如目前，身被李刚巨大压力，陈晓凤家人的心情，不是我们能够理解，即算我们哀其不幸，怒其不争（其实也争了，但目前的形势看，有可能在压力下妥协），我们不能以身相代，不能为他们做选择，更加不能用职场精英的强大，去衡量在农村的人们（这样说没有贬意，我也是农村出身的，只是用以说明，彼此力量的不对等。） 3Q之战，轰轰烈烈，我们这些围观者，一边叹息身受其害，一边热烈围观，面对红衣教主的攻势，未始不喝声彩，因为相比360，腾讯是更大的势力，我们生活中、职场上，往往也会面对很大的势力，很多人的选择，都是哑忍，所以，突然间有一个人跳出来，白刀子进红刀子出的不要命架势，会让旁观的人都觉得很过瘾，似乎替自己出了口气。 不过很遗憾，那是假相。 身在职场，有职场的规矩，或者说，就是道、术、器。江湖上，可以捉对厮杀，或单打或群殴，职场上，讲究的是职业化、专业化，是道行，是没办法跳出三界外不在五行中，看别人打架，但自己还得上班，没有公司因为3Q大战而放假，除了当事的几家公司，其实没有多少公司的业务受到波及。 这，也就对了。 如果，在这场大战中，随之心潮起伏，看热闹看得忘了工作，我以为，这个制衡，就是没有做好。 制衡，相比平衡，其实是输一个段数，因为要“制”，而平衡已经是“自然”。但是，要进入平衡，制衡可能是必经的一个阶段。《哪来的天才》中有揭示，其实没有所谓的天才，天才的成功是努力的结果，这个努力，就是“制”，所以不要看平衡的艺术就以为是天然达到，那也是经过苦修而成。 需要制衡的地方很多，比如工作与生活，一切存在矛盾的地方。我之所以单提理想和现实，是因为，就现在的感觉来说，提理想的人太少了，似乎理想是一个可笑的话题，说理想，要么意味着已经成功（不是成功学概念上的成功），要么是太幼稚，这也是两极。 我在追求理想，所以我谈理想。 理想不可能脱离现实，但是如果只能现实而无理想，那就象是每天生活于尘土飞扬的空气中，看不到希望，心不怀渴望，也许快乐，但是，这个快乐不是我所求的，以我的观察，也不是很多人所求的。毕竟，人生只有一世，一世只有短短几十年，人们往往希望谋求到生命的意义存在的价值，往往想要做点什么，或者留下点什么。 说了这么久，其实都还是闲扯，正题是：怎么制衡？ 一如那句话“给我一个支点，我就能够撬动地球”，制衡的支点是什么？ 以我目前的理解，是个人能力。 包括了智商和情商。如果套用个人知识管理的概念，其实也就是解决问题的一整套技巧和方法。 要好好地解决问题，要具备这套技巧和方法，需要智商和情商的结合。 作为深怀同理心的人，即使我不遭遇某些状况，我也能够理解，人们的感受。比如丈母娘逼着买房、否则不让女友嫁给自己；比如为了房贷不敢跳槽；比如生了孩子以后被捆住了；比如要忍受公司的加班制度，没日没夜…… 是的，能够理解，也能够接受，别人的无奈和痛苦，但是我一直提醒自己，不要陷身于那样的痛苦中，不是说我游离于平凡的生活之外，没有这些忧虑，而是我的看法会随之改变，很多事情，并不觉得是痛苦，比如我在外甥女5岁时才离开曲阜，在此之前，我照顾她们，陪她们一起成长，为她们熬夜，在她们生病时担忧，但是，我也享受那份快乐，直到现在我清楚记得有一个晚上大宝突然间哈哈地笑，我记得在冬天里二宝拉着我不让我上班，说怕我被冻死，爱她们，也被她们爱，那些无微不至的照料，不是为了回报，而是一种责任。在职场上，也是如此，接受了一份工作，就是一份责任，要做完、做好，要不断地精益求精，要为公司创造价值，要为领导的交托负责，要为下属的成长负责，肩负着这些责任，就要不断地锻炼自己，要学习，要不怕困难，要在桩桩件件的挑战中，一步一个脚印地走出来，螺旋上升。 当然，这需要一个漫长的过程，机缘好，可能会有异遇，可能在较短的时间内达成，但是时间长一点的好处是，内功深厚。 具备个人能力，成为真正的高手，“飞花摘叶，皆可伤人”（这里是形容，不是要真正去伤人，恰相反，真正的高手，是要救人，是要济世），仍会有种种羁绊，但是不会为之所累，就象人人都爱人民币，但是人民币不值得生命去健康去换取。 其实世界上，包括国内，都有很多的范例，不会为房贷、医疗等发愁，并不是他们不在同样的际遇内，而是他们在乎的不是这些。我个人，拒绝各类好意的劝诱，未在深圳买房，因为这不是我的追求；我也不好面子，不认为凡是别人的建议都要接受，任何要求都不能拒绝，我可以讲究方式，但我勇于拒绝与我本心相违的东西；我不漂亮，但我不会去整容；我不买车，因为我还不需要；我很少买晚礼服，因为我较少出席这样的场合，对我来说属于不必要的花费，相反的，我乐于花钱买书，因为这是我的喜好，当我需要某件东西时，我会不犹豫地买下来而且很少后悔，因为我相信自己的判断力。我追求的是自信但不自大，自强但也谦逊的状态，该张扬的时候张扬，该低调的时候低调，而我身边有很多令人佩服的同事和朋友，他们都是我的楷模。 因为看到这些人，因为经历这些事，所以我一直相信，理想和现实是可以并存的。关键在于，我们的价值观、原则，在于我们的能力是否能够支撑起理想之花在现实里绽放，在于我们如何终生学习，让自己永远保持一颗敏锐的心，不断深入地认识世界，甚至也包括了不断地深化理想，因为开始的时候，可能我们设想得还不够，可能开始的时候，我们的理想只是一座茅草屋，当我们有了足够的视野，我们却可以修正它为摩天大厦，直上云端。 如果所有的时间都用来埋怨了，那是非常可惜的事情，学习的法门，未必只有进修、读书，和孩子在一起，其实也是学习，能够通过他们的成长，重新发现这个世界的美好，并且重新焕发激情，只要保持一颗求知欲旺盛的心，保持昂扬的斗志，“胜则举杯相庆，败则拼死相救”，甘洒热血，共写一部《职场群英传》。 ……………………本站采用创作共用版权协议, 要求署名、非商业用途和保持一致. 转载本站内容必须也遵循“署名-非商业用途-保持一致”的创作共用协议.除非注明，均为原创文章，转载请注明： 转载自逍遥游·萧秋水 本文链接地址: 职场制衡：理想与现实 文章的脚注信息由WordPress的wp-posturl插件自动生成

2010 11 04 萧秋水 职场 Comments (8)

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