逍遥游·萧秋水

自10月21日出来，已经10天了。

还有两天，我将踏上回程。

我并没有依依不舍，因为我知道，我所获得的，已经超出我的想象，我是一个知足的人，我不能贪婪。

所以，虽然今天错过了厦大，我不遗憾; 虽然在泉州错过了洛阳古桥，我也不遗憾;人生是这样，不可能样样都按计划来，不可能十全十美，但是，珍惜手里已经的，就够了。

今天，是一个佛寺之旅，我想起释静香的《佛的旅程》，也想起《空谷幽兰》，当然，我不象他们一样深入，我还是走马观花了。从早晨到下午，游历了鸿山寺、白鹿洞寺、虎溪岩寺、万石莲寺、中岩寺、太平岩寺、天界寺、南普陀寺、普照寺，其中最喜欢的是太平岩寺。寺内清钟、楠木、藻井、法音，美仑美奂，清静自在。一路穿梭，无处非佛。

南普陀，其实我前天已经游过，但当时没有登山，这次，除了登山外，连普照寺也一起游了。每所禅寺，其实都有相同的地方，都是类似的布局，都有佛像，都有香案，但是，又各自有差异，比如万石莲寺，是尼姑所居，比如太平岩寺的楠木。法会，在不少寺庙也见过，但是，唯独在太平岩寺，我感受到悲悯和虔诚，我因此而深深震动。

我当时舍不得离开太平岩寺，又逗留了一会，因为走得累了，坐在石凳上，赤足，垂手，心完全地放空和放松。这样静坐一隅，风拂过，檐下铃声悠扬，极美，那种美，直透心灵，无以形容。

我只能说，我没有听过这样美的声音，没有经历过这样美的情境。

而我竟然拥有了，而起缘，只是因为，我在曾厝垵的小店里吃面时，店主正在邀集爬山的人，而我恰巧路过，应和，然后一起出发。

如果不是有人带路，我并不知道，还有这样的禅寺，还有这么大的植物园。

行走在山路上，翠竹离披，很多山石上镌刻着题句，看过去，就是心灵的洗礼。岁月静好如此，令人难以置信，是以，虽然跋涉良久，并没有觉到太累。

我轻轻飘过山林，不想惊扰什么，这一路行来，从福州到泉州到厦门，我领略了每座城市的美，美好的风景、美好的人，还有美味，作为一个学习者、一个修行者，这十丈软红，令我恋栈。

这次的自由心境，让我进入人生的一个崭新的、不同的境界，让我在践行梦想的路上，更加坚定执着，也让我深刻感受到，每一秒，我在活着，热烈、起劲地活着。

如是。

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终于，自由了。

当然，还不够，还有一重自由需要争取。

但是，也不急。

21日出来，今天25日，其实，只是短短的5天而已，但是由于收获太多，所以仿佛很漫长。如此充实，如此幸福，超越之前的梦境。

有一种飞翔的感觉，如同拥有了翅膀。

在他人看来，是失去了安全屏障，在我看来，是获得。

自由到底是什么？如果不经历，不会懂得。

之前，每次出差，都是来去匆匆，小心谨慎，时间上要紧凑，成本上要节约，见人时要谨慎，现在，完全不用了，除了成本节约是一致的以外，其他的时间限制等都不再存在。可以早些走也可以晚些走，随心情而定，可以公布说自己在哪里在做什么，不用再避忌。也可以自由地安排行程，去哪里或不去哪里。

新生如赤子。

有时候，会幸福到不可置信，但是竟然是真的。

所以又觉得幸运。

清晨，到三坊七巷，走在郎官巷里，找二梅书屋，进去，曲径通幽，在花木间慢慢走着，虽然因为买了中午的动车票，在时间上还是有些限制，但是终还是从容的心境，小小的院落，别有洞天，小黄楼也是一样，我珍惜这种闲适美好的心情，每一秒，都感受到活着真好，有梦想并且践行走好。

其实胸无大志，就想着，这样就好。生命不在于长度，而在于宽度厚度，后者，我在求取。

今天下午，我已经身在泉州，走出酒店，行经铜佛寺，看里面老人们在下棋，那样闲适，湖水平静，如同心情。泉州这样令人平静又惊动的美，满眼都是风景，曾是那样向往，终于身临其地。

我珍惜今日，也知道，不能耽溺于任何情境，要更多，更好，要更懂得世界，所以，一路向前。

会贪恋路上的人与风景，但是我也明白，仍如以前坚持所认为的：人对于自身进步的要求应该是永无止境的。

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读者问题：

一年前，我看了100本书并做了许多读书笔记。可问题是，一年后的今天，感到这100本白看了，原因是：忘了。一方面我渴望读更多的书，一方面脑子没有博闻强记本领，读了就忘，然后再读其他，然后继续忘，只永远记得当下再读的书。

这个问题相当普遍，虽然一般人达不到一年看100本书的水平。

我觉得这里面缺少了两个关键点：复习和用。

一、复习。

笔记虽然是做了，书上虽然是勾画了，但是，有没有反过头来复习一下？对于记忆力不算好的人，看一遍往往是不够的，最好是间隔一段时间后，拿出来复习一下，此时，只看笔记或者勾画的句子就可以，如果想深入了解，再仔细看相关的部分。通过这种办法，在脑子里强化记忆。

也可以学习一些记忆增强术，这方面的书藉也不少。当然，这就会涉及到第二点：用。

二、用。

张潮说：“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难，能用不难，能记为难”。

这句话里，先说了用，后说了记。强调了二者的重要性。

如何“用”一本书？

比如《求医不如求己》，很多人看了，但是并没有照书里说的办法去做，里面提到推腹法、金鸡独立等，其实都是简单的功法，只要照做一次，就能够明白怎么回事，如果养成习惯，对身体会有很大好处，我自从看了这本书，基本上一直在坚持练习（中间咳嗽的时候中断了很久，如今已经重新练起来），如果一本书的内容，仅仅只是落在笔记上，它和人之间产生不了多大的关联，唯有将其落实在思维和行动上，才能够发挥功用，如此，根本不需要去记忆，自然而然地就形成了技能的一部分。

比如《金字塔原理》，看书以后就学会用金字塔原理来写作和思考;

比如《六顶思考帽》，看书以后就可以尝试这种思考方法，应用在会议中;

比如旅游攻略，在看了以后去旅行，就可以应用书中给出的指引;

比如某部菜谱，看了以后就可以照做喜欢的菜;

……

用，是使知识内化的过程，有些知识可能在实践中发现并不适合自己，放弃就可以了，而有些则会不断强化，最终形成不可割裂的部分，而自己，就是在这样的实践中强大起来、丰富起来。

记和用是相辅相成的，有时候，非用不能记住，有时候，非记住不能用。

为何在张潮的话里，“能记”最重要？记，不是机械背诵，是理解、融化。例如，泛舟西湖，何等佳境，此时油然忆起前人词句“春水碧于天，画船听雨眠”，情景交融，诗情画意，如果百度一下才知道，多煞风景。

记得很牢的东西，如同烙印，会在头脑中不断加深、强化，座右铭就是这个道理。我的格言，“因为积极的价值标准和深度的思维认识让你静以观风云、帷幄视天下”，是熟极而流，不会到用的时候现去查找。虽然因为搜索引擎而使知识的获取变得越来越容易，但是有些东西，还是要记在脑海，成为自己的一部分。

搜索引擎、笔记、书藉……那些都是求道的途径，是船，不要把船误当成了目的地。

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发布《怀远石榴滞销事件的分析思路和建议解决方案》后，有人说：这有什么用？这只是帮助酒厂销售酒了，农民要的是售出鲜果。

这个说法是经不起推敲的。

今天又看到微博上有一个农产品滞销的例子：

@安岳柠檬求销路 ： 我父母都是安岳县城南乡深沟村村民，今年家里种植了几亩地的柠檬，累计总产量2万斤左右。都说安岳是中国柠檬之都，可是丰收了却更焦人啊！去年2.6——3元一斤的柠檬，今年都降到1元还没得人来，晚上觉睡不着啊！！！恳请转发求销路！！代述梅：13880429713。

先不说去年的高价导致盲目种植吧，本质上来说和怀远石榴、内蒙土豆差不多。

@董崇飞 问: 微博能否搭建一个农资供需平台？

不是不可能，但是有前提，难度颇大。

可参考的案例有两个。

一是@王佩 卖冬枣。

“我的家乡山东沾化是冬枣的故乡，舅舅家种了15亩冬枣园，由于成熟太早，很不好卖，因为冬枣市场来收枣的人还很少。去年，辛辛苦苦忙了一年，全部纯收入只有15000元。今年，2.5元一斤都卖不出去，收入估计也不会好。而杭州这边市场上，卖得价格最高的居然是“李鬼”，来自新疆的冬枣30元一斤。苍天啊！”

王佩开淘宝店，在博客上直播进程，与客户沟通，很透明，很坦诚，他写了篇《农业电子商务的最大瓶颈》http://t.cn/aFJzYw ，是非常好的文章，平实诚恳地把物流的麻烦写出来。

另一位是编剧，卖枸杞。

@马德林 ： 广告帖：今年爸妈#枸杞#已晾晒干，有需要的朋友请私信我。 写明收货地址+姓名+电话+数量。产地甘肃靖远，种地不易，今年产量较低，每斤32元（含邮费，5斤起邮。）枸杞无公害。粒大味甜，自然晾晒，无硫磺熏染，手工采摘，水洗即食。（去年有吃过的朋友感觉不错的请转发。） （截止日期9月10日）

截止到今天，王佩的粉丝是33555，他在江湖上有很多朋友，地球人都知道，和菜头就是其中很铁的之一。马德林粉丝9256，从微博上看，去年已经有过类似经历，积攒了好口碑。

相对其他人来说，这两位比较成功。他们的影响力、转发量都足够了，客户转化率也高，人在城里，遥控乡下。即使如此，王佩仍深受物流之苦，而马德林家乡根本不支持快递，是用邮局邮寄方式。其中甘苦，如人饮水，冷暖自知。

农产品滞销，不是微博上转发一下就有效的事。微博上整天转来转去，但没有人告诉最后有什么效果，那些农产品们，因为转发而卖掉了多少吨。在不了解农村现状的情况下，单凭一腔热血想象微博能够发挥多大力量，这是不切实际的。

在问题解决思路上，很多人会忽略生活常识。以安徽怀远石榴为例，鲜果5000万斤，如果每位客人要50斤，则需要100万人消化掉，快递费用保守算每单50元（太太保守了），单运送就多少钱？即使是用造酒来解决，假如十斤石榴出一斤酒，那也得500万瓶，要占压多少资金？只不过相比鲜果来说，石榴酒保质期长些。

我在思考方案的时候，从网上查了不少资料，了解了石榴、石榴酒、醉翁亭的一些情况，有些想要了解的数据是拿不到的，需要现场去看、了解生产流程、了解各方的资金承受能力、访谈相关人士，才能够设计出可行的方案。其实我的方案也还有很多漏洞，只是算是经过认真思考对照，不是武断地直接下结论，而已。

听朋友说：“本来没事。恰逢今年银行紧缩银根，加工厂贷不到收购款。”这样，我的方案也不可行，对于加工厂，资金是重大瓶颈。

有不少大学生都对我说想在毕业后从事咨询，原则上我一般不建议这样，因为咨询不是想象中那么容易的事，在空调清冷的办公区，喝着咖啡上上网，绣口锦心地写出个华丽的方案，讲得天花乱坠。不管是针对农村的方案还是城市的方案，都不会那么潇洒。

根本都没有生活经验和工作经验，如何解决问题尤其是复杂问题呢？

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佛心流泉

昨天，在中心书城结束了后院读书会的交流之后，我就到了旁边的深圳图书馆，正在书架旁找书的时候，听到广播说，五楼讲厅有台湾来的林先生的讲座，题目是什么和社会实践，林先生研究儒学。虽没听清题目，但是记住了两个关键词：台湾、儒学，看看时间，觉得可以一听，于是赶往五楼。

里面已经坐了不少人，找了位置坐下来。听主持人的介绍，是《公民儒学和社会实践》，这个题目很不错。

我之前没有听过林安梧先生的名字，他和我见到的台湾朋友们很象，一派儒雅。穿唐装，戴一顶贝雷帽，中西合璧的打扮。

讲座时间一个多小时，因为考虑到要闭馆，我还要借书，所以没有参与互动就离开了。时间虽短，但已经给了我足够的线索。在书架上找到了林先生的《佛心流泉》，并一本佛祖的画传，走出图书馆，仰望夜空，心中非常充实纯净。

路途中，在车上，偶然一望，看到一轮金黄的月亮，还只是半圆多些，但是那样美，在夜空里。

书在今天读完了，泛读，因为是散文集的形式，只选了我感兴趣的文章看，其他的就一掠而过了。

书正和昨晚的讲座对应，之所以插单来看这本书，既是因为昨晚的讲座，也是因为，昨晚讲座中给的线索，正好解释了我一些疑问。

我自己，对儒释道都是喜欢的，近来的阅读，是以佛经为主，虽然我自己深受教益，但对于儒释道发展的未来，仍然觉得迷惘。于丹讲说论语、《弟子规》背诵这样的事情，不能说没有积极的一面，但是，总觉得是有问题的，而对这个问题的存在，还没有想透彻，经由讲座和书，明白到，儒学不是没有前景，是需要落实到日常生活，所以林先生说公民儒学替代君子儒学，因为时代环境变了，一味恢复，也并不对，这和刻舟求剑其实非常类似，随着时代的变革，应当发展出相应的新儒学、新佛学，应该站在新的角度去理解儒释道的含义，使之更具生命力，而不是故纸堆中寻章摘句老雕虫。

林先生认为，在公民儒学的社会里，法之前是规范，规范之前是礼，礼前是仁，仁前是义，道为根源，德为本性。从这句话，正想到了佛山受车轧的小女孩，经过的行人，如果心中有德，何至于视而不见？仁，说着易，做着难，所以有“满口的仁义道德，肚子里却是男盗女娼”这样的说法。

儒学最重要的是“仁”，君子儒学强调内在自我的完善。公民儒学，我理解是公民意识为表，儒学为底。林先生讲了一些小故事，都是“多管闲事”，督促相关部门和个人做出改变，从小处推动社会进步。以公民的身份，有礼貌地发表意见。管小事，免生大事。林先生特别强调，忍受不合理的错失，忍受不合理的待遇，而不去追问、就此了事，这在德性上称为恶。不要说没有用，社会的变革需要这样点滴的推动。

我记得在台北时，陈老师也对我说过类似的事例，每 一个人和社会是相关的，社会上的事，并不是和自己没有直接关系就可以不管，而是需要尽一份力量，尤其是做为一个知识份子。两相映照，我觉得，这可能是台湾教育的力量吧。

因缘巧合地听了这个讲座，看了这本书，颇有醍醐灌顶之感。我自己，既然相信，就会实践。

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【情况描述】

家庭藏书较多，而对书的利用率也高，当图书数量超过一定程度后（如摆满三个多层书架），而且在分类方面又没做好，找书会变成麻烦的事情，尤其是急需资料的时候。

【适用人群】

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慢了下来。

9月30日，是个结束，同时，也是开端。

从10月1日起，每天早晨7：00起床，晚上，尽量在23：00入睡，保持规律。希望这个习惯，能够穿越冬天。

并没有绝对的自信，心存一点戒惧，才有警惕性，否则，就怠惰了。

今天中午和红吃过饭后，去她家看她儿子。好喜欢他，一岁多，小天秤，看着我，也不怕生，我到的时候，他正爬在地上玩，大眼睛看着我，带点研判的样子，他也让我抱，并不抗拒，放他在床上，他就乱爬，哈哈地笑。因为他要出门照相，他爹抱他到楼下，取车时我先抱他，他看到红下来时，脸上放着光，伸臂过去，小孩子的赤诚，真是很感动人的。

和他们分手，我走路，从欢乐谷那一带过去，不赶时间，慢慢地走，到了波托菲诺那里，顺着路走到天鹅堡，看到一带湖水，又到燕晗山，从香樟园穿过来，到生态公园那里。人不多，很安静，树木葱茏，鲜花盛放，这是南国的十月，仍然温暖湿润。

这些天里，一直在休养生息，从一个忙碌的工作状态里退出来，其实也并没有闲多少，只是因为时间都可以是自己安排，所以还是有很大差异，每天较早起床、锻炼、吃早餐，然后阅读，现在有大把的时间看书，所以如饥似渴，有天是在12小时里看完四部书，累到不行，觉得这样不好，于是调整节奏，以一种适中的步调进行。

这些天里，最大的收获在于佛学经典，以前还是浮躁了，如今可以潜心涵泳，自然收获不同。静静地阅读，文字如甘露洒进心田，那种美妙的感受难以形容。我因此相信，这于我是难得的福缘，身当其境，全心感受。

另外因为一个机缘，在9月份开始阅读科特勒的《营销管理》，结合《金刚经》，对于人世慈悲，有了更高层次的理解，也在身体力行。我的个人愿景非常明确，一是逍遥游，成就自我，一是上善若水，成就他人。《金刚经》教我放下我执，无我相，人相，众生相，寿者相，行善但不求福报，因为这不是交易。

回首这半个月，只觉得充实。

确是新生了。如同赤子。

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【微博消息】

@农享网官方微博 ：安徽石榴大面积滞销：怀远县石榴面积达2.5万亩，大面积滞销 ，果农再次求助农享网,陈玉林带记者来到地头，一条小沟已经被烂掉的石榴填满了(真实图片)，果农脸上都是无奈而痛惜的表情。其中涂山合作社2000万斤（陈玉林：13955254334） 杜营100万斤（村长朱锦： 13085521066）

发博的农享网官方微博，粉丝11万，此条微博，10月13日 09:51发布，截止到2011年10月14日11：45分，转发(9041)|评论(2244)。

新闻链接：

怀远石榴路在何方

http://www.ahradio.com.cn/news/system/2011/10/13/001831634.shtml

http://www.ahradio.com.cn/news/system/2011/10/13/001831635.shtml

【现状简略描述】

安徽省蚌埠市怀远县石榴面积达2.5万亩，大面积滞销，综合各方数据，可达5000万斤。

【建议解决方案】

一、酒厂采购鲜果酿酒，扩大采购量，帮助鲜果销售。

二、拉通怀远县到各地超市、农贸市场的供需链，及时运出鲜果。

这两个方案可以并行。

方案一的关键节点是：酒厂、餐馆或超市（生产和销售酒）。

方案二的关键节点是：超市、农贸市场。要快速打通，更重要的关键节点是农业协会、零售协会这样的组织。

方案一的问题点：

1、石榴从鲜果到酿成酒的产出率

用前面的数字折算，5000万斤石榴能产多少瓶酒（假定是1000ML装和500ML装两种）。

2、酒厂的产能问题

这个问题其实不大，中国制造向来灵活，以心悦石榴酒（在醉翁亭喝过的石榴酒品牌）为例，如果本厂产能不足，可以采取贴牌的办法，进行委外加工，由附近信得过的酒厂生产，以心悦的牌子卖。

之所以最好固定牌子，这是营销的需要，方便宣传。

3、市场的需求量

怀远石榴酒，不算是非常出名的酒类，我接触这个酒，是因为醉翁亭，相信很多人闻所未闻，要扩大销量，可以通过各种方式，如客人吃饭时的推介、如通过醉翁亭微博进行推介活动、促销、发起团购; 如通过餐饮协会，动员餐馆买酒，不过这个办法，需要最终消费者的拉动，因为餐馆也是逐利的，如果不确定有市场，不愿意冒这样的风险。

石榴酒的卖点：

色泽美丽、富含氨基酸、维生素和大量微量元素、有保健作用、并以“多籽多福”的好口采，可成为馈赠佳品，尤其是针对女性。

宣传得宜的话，市场销路应该可以打开。

方案二的问题点：

餐饮协会、零售行业协会这样的关键节点怎么拉通。

鲜果有保质期，过期就可能坏掉，超市如果进太多货，存在风险，所以把面铺开是可行的方式，而如果要铺开，协会是最好的接触点。对这点，知情朋友的说法是：供零之间本身有通畅的合作渠道的，但是由于涉及双方的博弈，并不是都能迅速建立合作关系。零协站在零售业的角度，会组织一些对零售商有帮助的合作。石榴、土豆这类商品滞销，应该是相应的农业方面的协会，站在供应商的角度去和零售商交流，如果滞销面大的话，通过零协一对多零售商交流。

我所建议的两个方案，都是B2B。

我为什么不建议B2C的方式？

5000万斤石榴，如果是个人购买，批量不大，而且相应的物流成本、人力成本都会比较高，对于农民来说，不是好的解决方式，所以中间最好是有中介，是会加一点价，但中介环节较少的话，对最终消费者来说价格低于超市，对农民来说价格高于收购价，是两全其美的事情。这样的活动需要有人充当中介，比如醉翁亭等徽菜餐馆可以充当。

C也就是最终消费者的力量体现在哪里？

消费。

如果你同情农民，同时自己也喜欢石榴或石榴酒，你是否愿意为之买单？这个问题很关键。最终消费需求是拉动市场的最强力量。

比如，餐馆本来不卖石榴酒，但如果顾客点单，要求石榴酒，会引起餐馆的注意，从而采购; 比如，超市本来也不进石榴酒，但如果有顾客点名要，也会引发注意和采购。

在微博上，转发一条微博，是容易的，因为时间成本可以忽略到不计，但如果放在现实里，愿意为一瓶石榴酒买单，这是真金金银的事情，应和者，不会象微博转发那样量大，但是，仍然、一定会有人愿意做。（前提是石榴酒的品质的确也不错。这是价值交换，而并非单方出于同情进行的价值输出。）

以上是针对今年的情况，果已熟，迫在眉睫，所以应对方式是能够大批量消化鲜果的地方。

为了避免明年还出现同样的情况，最好是有些预防措施，在信息方面建立起对等或相对对等的机制，而不是等果熟了再想办法。

如：

1、在春天开花时就制订销售计划，积极拓展渠道，如酒厂、超市等;及早在农享网这样的网站上发布信息。鉴于现在针对农民的网站实在太少，农享网这样的平台值得赞赏。特别推荐一下：http://www.nx28.com/

2、假冒石榴是个比较麻烦的事情，除了注册商标、申请专利以外，可以采取RFID码式的身份证标签等方式，与假冒石榴区分开，保证正宗石榴的销路。

以上2项，对普通农民来说操作难度较大，不知道有没有靠谱的农协组织来进行。

面对问题，除了通过转发先让信息传播开，我觉得更好的方式是思考解决方案以及为之行动。

昨晚，我立刻私信了几位朋友，整合资源，探讨解决问题的可能性。从理论上来说，如果能够把各个环节打通，解决现时的问题应该是有可能的。

也许我的解决方案有些理想化，但从实际上来说：

醉翁亭作为主要据点，购进石榴酒，带动酒厂对石榴鲜果的采购，是可行的;

刘大鸿的太平洋门户网对于双方供需信息的搭桥是可行的;

通过微博转发以获得更多人关注此事，更是可行的; 而且在转发节点上，不会是盲目，要求转发的人，必然与行业、事件有关，垂直效应大于综合效应。

微博的作用，应该体现在更实际的方面，转发、帮，都是过程中的动作，真正有用的结果，是：

售出石榴，解决农民负担。

我不是安徽人，我和怀远农民没有直接关系，我思考怀远石榴解决方案，没有商业目的在内。我在读《金刚经》和《营销管理》（由《营销革命3.0》延伸阅读），这几部书的共同点，是“人世慈悲”。如果读书只是读书，而不是践行，不是用来对世间产生一些价值，那么读书就没有意义。

（上图取自农享网官方微博）

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加：

读书、学习、旅行、工作……各种实践，不断精进，不逃避任何挑战，敢于冒险，接受不可能的任务，不断向高峰迈进，这需要做加法，包括上名校、修习专业课程、建议明师益友，不断累加知识、经验，悟得人生智慧。

减：

要能够分清真与假，敢于去除附着物，回归本真。如抽丝剥茧，去除附着在外的名校学历、名企职务、去除因关系而衍生的各种外在（某人之子、某人之夫或妻等等），最终，要有一个不可摧毁的本质在，所有的外物皆可被剥夺，唯有这个不能。

水，可千变万变，为冰、为汽，但本质上，仍为水。

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有时候，读一本书，以为懂了。

隔一段时间，经历过不同的事后，再拿出来读，发现之前其实不懂，这一遍，又以为懂了。

然后，再隔了一段时间，又经历了不同的事，再拿出来读，又发现，原来之前的懂，还不够，又有新的感悟。

所以一本书，要反复读，反复印证，在不同的时间、地点、心境。有些道理，书上说了，但是需要在实践里去校验，也许对，也许不对，也许这个时候对，也许那个时候不适合。没有定法。

自然这样会产生疑问：人生这样短，单读一本书，时间怎么够？

其实，一法通，万法通，开始是要读不同的书来懂得事理，到后来，各书印证之后，发现，其实如同大浪淘沙，真正值得反复读的书，也就几本，把这几本吃透了，道理指向一个。

就是：道。

道不只存于书中，存于万物，在一棵开花的树上，也可以看到道。

又及：

有朋友让我推荐值得反复阅读的书。这种书，依据每个人的情况不同而有分别，并没有对所有人都适用的同一本书。比如对基督徒，则《圣经》是，对佛教徒，则佛经是，对管理者来说，则《卓有成效的管理者》可能是。推荐书藉，是在充分对方的基础上。最好的办法，是自己寻找。

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